هدف اصلی نوشتار حاضر مطالعه اندیشه موعودگرایی و مهدویت عصر صفویه با توجه ویژه به جایگاه این اندیشه در ظرفیت و فرآیند تمدّنی آن روزگار است. اهمیت این موضوع ناشی از آن است که با آغاز عصر صفویه و هم‌زمان با رسمی شدن مذهب تشیع در ایران، بحث مهدویت به‌عنوان رکن اصلی تشیع، با خردمندانه عمل‌کردن دولت‌مردان وارد مرحله جدیدی شد که با مراحل قبل از خود دارای تفاوت‌های آشکاری بود. اندیشه مهدویت در ابعاد مختلفی همانند تئوری اتصال حکومت صفویه به حکومت امام زمان؟عج؟، نیابت صاحب‌الزمان؟عج؟، فرهنگ انتظار منجی و نظایر آن موجب ایجاد تحولاتی بنیادین در تاریخ فرهنگی و اجتماعی ایران شده است که تا به امروز نیز تداوم داشته است. این پژوهش درصدد است براساس الگوی نظری ماکس وبر و با روش توصیفی _ تحلیلی ضمن توجه به ضرورت کاربرد رویکردهای جامعه‌شناختی در تحلیل پدیده‌های تاریخی و بر پایه منابع کتابخانه‌ای، سیر تحولات اجتماعی و فرهنگی دولت شیعی صفویه را با تأکید بر اندیشه موعودگرایی در چشم‌انداز حیات تمدّنی جامعه به‌عنوان پایه و زیربنایی برای دوره‌های بعد بررسی و تحلیل نماید. نتایج نشان می‌دهد فرهنگ تشیع با ارائه عناصر تمدّن‌سازی هم‌چون رهبری عالمانه، شریعت‌محوری، خردگرایی و عقلانیت، پویایی‌بخشی و تحقق جامعه آرمانی در قالب فرهنگ انتظار، می‌تواند نقش بسزایی در فرایند تمدّن‌سازی جامعه عصر صفوی ایفا کند.
کشاورز, زهراسادات, چلونگر, محمدعلی, & منتظرالقائم, اصغر. (1398). تبیین و تحلیل کارکرد اندیشه موعودگرایی در فرآیند فرهنگی _ تمدّنی دولت صفویه. مشرق موعود, 13(50), 257-294.
MLA
زهراسادات کشاورز; محمدعلی چلونگر; اصغر منتظرالقائم. "تبیین و تحلیل کارکرد اندیشه موعودگرایی در فرآیند فرهنگی _ تمدّنی دولت صفویه". مشرق موعود, 13, 50, 1398, 257-294.
HARVARD
کشاورز, زهراسادات, چلونگر, محمدعلی, منتظرالقائم, اصغر. (1398). 'تبیین و تحلیل کارکرد اندیشه موعودگرایی در فرآیند فرهنگی _ تمدّنی دولت صفویه', مشرق موعود, 13(50), pp. 257-294.
VANCOUVER
کشاورز, زهراسادات, چلونگر, محمدعلی, منتظرالقائم, اصغر. تبیین و تحلیل کارکرد اندیشه موعودگرایی در فرآیند فرهنگی _ تمدّنی دولت صفویه. مشرق موعود, 1398; 13(50): 257-294.
